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SERPENT - LIBERTAIRE
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Anarchie

Lettre ouverte aux manifestants « pro-palestiniens

31 Juillet 2014

Rédigé par Patrick Granet et publié depuis Overblog

Lettre ouverte aux manifestants « pro-palestiniens

​

u expérimentés, surfant sur ​​juin vague Qui finira forcement par Dépasser vous, Qui Vous Depasse déjà-gissement à Vrai dire, Comme CELA arrivent de TE-aux idiots Utiles. D'AUTRES étaient là par hasard ous presque, par le bouche à oreille, Avec juin causes Tellement instrumentalisée by Les dirigeants de divers d'Opinions Que Vous Vous Seriez Sentis Coupables de ne faire ralph Votre BA Pour Les Victimes «» Comme d'Autres donnent QUELQUES euros à la Croix-Rouge, au curé, au rabbin ous à l'imam. Des manifs Pleines de drapeaux Nationaux, de slogans nationalistes, Racistes, aux cris d ' Allahu akbar , Avec des dieudonnistes Armes de Leurs ananas et des fous de dieu Prêts A TOUS Vous sacrifiant des Qué Leur dieu Leur ordonnera.

Chauffes un blanc by Les provocations des petits nervis de l'extrême-droite juive de la LDJ, Vous êtes Allés manifester, drapeaux palestiniens et pancartes à la principale, à Barbès, à Sarcelles et Ailleurs, contre la nouvelle offensive israélienne à Gaza. Vous êtes Contre «l'injustice» et verser les «Victimes». Mais où Toujours Etiez-VOUS lorsqu'à Barbes, la police raflait en masse des des sans-papiers La verser en expulser QUELQUES-UNS et Apprendre la peur a tous? Où Etiez-vous lorsque la France bombardait la Côte d'Ivoire, Libye ous Centrafrique? Vous Dites Que Vous n'aimez Pas Que l'sur assassine des Enfants, voiture Les Enfants SONT innocents, ALORS Où te Etiez-VOUS lorsque l'etat QUI VOUS GOUVERNe assassinait Les Enfants de CES paie? Y at-il SELON Vous des Enfants Qui Ont ainsi de Valeur Que d'Autres? La vie d'Un Enfant palestinien vaut-Elle verser en plus Vous Qué Celle d'ONU afghan, d'congolais non, non d'Birman, ous d'ONU israélien? Sur ne Vous un pas vu Vous révolter contre la gentrification DANS Votre quartier, Qui petit à petit intérêt en former de Nous foutre à la porte, Avec le sourire, sur ne Vous un pas vu Vous révolter lorsque la nationale française de la police (force Elle de also d'occupation) assassinait ous harcelait au quotidien, sur NE VOUS un pas-vu Lutter Contre Les prisons et les centres de rétention QUI Servent a se débarrasser des Pauvres, Contre Les clients Qui Vous exploitent, Contre le terrorisme d'État. Moins de C'est exotique, versez Sur, Californie N'a Jamais Été à la mode et sur connait Tout ça déjà-trop bien. Maïs si C'est L'exotisme Que Vous Recherchez, Allez au cinéma, ous billet non PRENEZ versez le Caire et Passez la frontière. Si C'EST Votre révolte Qué Vous désirez exprimer, Alors exprimez La verras bien Contre VOS oppresseurs dirige, ici et maintenant.

If you manifestez si Nombreux versez le «peuple» palestinien (un peuple et juin nationalite inventée en same Temps Que le «peuple» israélien et fils État), C'est Peut-Être en tante qu'arabes? Maïs en quoi non arabe de France Est-il ainsi Concerne par la situation de gazaouie à L'Autre bout du monde au Québec par les Assassinats de la française de police au coin de sa rue? Ou Alors fr tantes Qué musulmans? Maïs quel rapport entrepre Votre religion et le Conflit territorial et nationaliste israélo-palestinien? Peut-Être Est-CE par internationalisme? Alors cessez de juin Défendre la nation et non «peuple». Peut-Être Réagissez-vous en tante qu'êtres Humains, ous au nom de la «justice universelle»? C'EST Probablement Moins pire, MAIS Alors, Pourquoi ne Réagissez-vous Pas lorsque l'massacre sur des Prisonniers à QUELQUES Centaines de mètres de chez vous, lorsque des roms SONT Expulsés violemment et Que le feu intérêt mis à Leur campement de fortune Avec la complicité Directe du Pouvoir, lorsque l'massacre sur des Femmes au Nigeria, lorsqu'une ethnie en massacre au Rwanda Une Autre ous en Birmanie, lorsque les milices Patronales Tirent sur les Foules de grévistes en Afrique du Sud au Bangladesh ous? Pourquoi pas Les CENTAINES DE MILLIERS DE morts, les inconcevables cruautés perpétrées au Darfour ne Vous jettent-elles Pas Dans Les rues de Barbès, de Sarcelles et d'Ailleurs? De plus Simplement, Pourquoi ne Réagissez-vous Pas lorsque les flics, Les patrons et les Politiciens De toute origine Vous exploitent, Vous volent Et Vous répriment, ici et maintenant? Et Pourquoi Fumez vous Prets, Prétexte sous d'origine commune, juin à manifester aveC VOS Ennemis: Les Politiciens, Les Religieux Et Les petits patrons, l'offensive israélienne vous au-Elle fel Oublier Que Vous Etiez des Pauvres A qui les richesses faisaient la guerre, un coup d'agents immobiliers, de flics et de juges?

Imaginons instant non Qué Cesse le colonialisme israélien et Que la guerre israélo-palestinienne se solde finalement par des autorites juin victoire palestiniennes de Gaza et un en Cisjordanie. Les palestiniens pourraient ENFIN AVOIR LEUR SIEGE A l'ONU, Leur-propre État Souverain, Avec sessions flics palestiniens, SES Juges palestiniens, SES prisons palestiniennes, session diplomates palestiniens, SES patrons palestiniens etc (et C'est déjà en party le CAS) , CELA Vous rendrait-il plus de Heureux, plus Libres? CELA rendrait-il Les palestiniens ainsi que Heureux et ainsi Libres? Ce monde de Matons, de flics et de fric Vous apparaîtrait-il ENFIN vivable?

La plupart des palestiniens et israéliens Que Nous Avons Rencontres au Proche-Orient ne désirent qu'une choisi, vivre en paix, longe des bombes et des Militaires, ET ILS haïssent «Leurs» gouvernements. ILS Vivent Dans Le rêve de Pouvoir vivre sans la terreur d'Une frappe «chirurgicale» ous D'Une roquette Au dessus de Leurs têtes et de Celles de CEUX qu'ils aiment. La plupart des palestiniens et israéliens Que Nous Avons Rencontres au Proche-Orient SONT résignés à vivre AINSI, puisque CELA FAIT, plus de 50 ans au Québec ça dure. La plupart des palestiniens et israéliens Que Nous Avons Rencontres au proche-orient aimeraient Bien Que Vous les laissiez tranquille, Vous also, Qui PRENEZ CE conflict Qué Vous ne comprenez Pas en otage pour servir à des Buts Politiciens et religieux à L'Autre Bout du Monde , ous Tout simplement Pour Vous amuser PEU non en manifestant. Maïs Est-CE Vraiment là La Meilleure occasion verser S'amuser, Alors Que des Racistes et des fanatiques s'en donnent à cœur joie Pour Vous Servir et récuperer Leurs Propres ordres du jour Politiques sur Votre dos?

Et les QUELQUES sarcellois Qui se SONT réveils matin du lundi ONU 21 juillet, qu'avaient-ILS FAIT versez Qué Leurs boutiques Soient brûlées? ILS étaient Juifs? La belle affaire ... Quelle Responsabilité, quel rapport Entre EUX et la Politique israélienne? La plupart d'Entre EUX, Comme vous, ne connaissent rien à la CE CONFLIT ET n'ont No surf rapport aveC CES Deux Etats. If you Vous attaquez aux religieux ous nationalistes aux, Alors attaquez vous à Tous et BRULEZ Tous les drapeaux, ous Aucun. MAIS BNO fr Avons Assez UA Racisme QUI s'exprime la DANS VOS rangs, et de la confusion Qué Vous Contribuez à renforcer au Service du Pouvoir. Qué Les Pauvres se fassent la guerre Entre EUX, CELA l'organisent Bien. Qué Les Pauvres se préoccupent de Leurs identités fragmentées Petites, de Leurs petits drapeaux, Leurs petits Bouts de trottoirs, Leurs communautés-prisons, CELA organiser Tout Autant le Pouvoir.

Alors, Chers camarades, Entre guerre civile et guerre sociale, il Vous Faudra Choisir Votre camp. Et celui de la guerre sociale ne s'intéresse Pas A Votre couleur de peau ous A Votre Identité imaginaire et préfabriquée. Si Nous Sommes Tous Révoltés par this guerre Qui Semble ne Jamais Pouvoir s'arrêter, Il Faut poser la question Nous of this Qué Nous pourrions faire verser l'empecher, de là Où nous Sommes, Avec nos Faibles Moyens. Brûler juin épicerie cacher, et laisser les profiteurs jouir du racisme Entre Pauvres et De Nos divisions, ous Alors Attaquer l'État et session tentacules, Tous les Etats, versez Qué Plus jamais ILS ne puissent se faire la guerre Entre EUX en soi serviteur de Chaise Comme Nous à canon?

Ni Israël, ni la Palestine, ni la France!
Pour Un Monde sans d'Etats, ni drapeaux, Frontières Ni, Ni patries nations Ni.

Des anarchistes.

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Lettre ouverte aux manifestants " pro-palestiniens "

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http://www.non-fides.fr/?Lettre-ouverte-aux-manifestants

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Jean-Luc Danneyrolles a fait de son « Potager d’un curieux » un lieu de conservation de la diversité des variétés potagères. Ni les enquêtes de gendarmerie ni la Répression des fraudes ne l’ont privé de son sourire désinvolte ni fait dévier de son rêve de grainier. Saignon (Vaucluse), reportage « Pour moi, il n’y a pas d’amende ni de déconstruction, c’est cool. Le procureur m’a juste demandé de régulariser deux bricoles. » Jean-Luc Danneyrolles, 54 ans, sourit. Il est soulagé après trois années d’incertitude. Le verdict de la conciliation judiciaire vient de tomber. Depuis une lettre de dénonciation, l’artisan semencier de graines anciennes était sous la menace. En cause, des constructions non déclarées. Mais, finalement, ni sa yourte, ni sa serre, ni son poulailler, ni sa cuisine extérieure, ni sa cabane perchée dans l’arbre ne doivent être rasés. Il doit juste remplir quelques déclarations de travaux. Et construire une phyto-épuration aux normes dans un délai de quatre ans. Ensuite, « mon dossier sera bouclé », sait-il du substitut du procureur. En cette matinée printanière, sous sa serre, il repique des dracocéphales de Moldavie, sème des cyclanthères à feuilles digitées avec le cœur encore plus léger qu’à l’accoutumée. Le Potager d’un curieux est un endroit sorti d’un rêve. Celui de conserver la diversité des variétés potagères. Tout y est coloré, des panneaux signalétiques indiquent aussi bien la direction de la Fête du haricot que celle d’une Salle des fêtes fantasmée. Les plantes poussent sur des restanques en pierre sèche sur lesquelles trône la bâtisse qui abrite les semences. Au centre du lieu de vie, un chêne monumental héberge une cabane et ombrage une immense table prête à accueillir des rassemblements festifs. 
Le site existe depuis plus de 30 ans, mais il a beaucoup changé. Il a totalement été réinventé en 2012. Alors que Jean-Luc revenait d’un voyage initiatique en Espagne, il a ouvert les portes de son terrain. « Il y avait des artistes, des squatteurs, des mecs en désintox, des anars », accompagnés de caravanes et de camions. « Ça ressemblait à une Zad. C’était même un peu trop, j’ai dû freiner et demander à des gens de partir », confirme-t-il, sans regretter une période « nécessaire pour faire sauter la chape de plomb » du Luberon, « ce mouroir à vieux mondialisé ». C’est à cette période que la fameuse lettre de dénonciation arrive sur le bureau du procureur, suivie de l’enquête de gendarmerie. « Ils m’ont embêté sur le fait qu’il y avait du monde : travail illégal, enfance en danger, etc. » Il aura fallu des mobilisations citoyennes, des articles de presse, l’organisation d’un événement in situ pour la défense de l’habitat libre pour que l’étau se desserre. Maintenant, pour ses constructions en tout cas, Jean-Luc Danneyrolles ne sera plus ébranlé. Reste que son activité d’artisan semencier est toujours dans une zone grise de la loi. « Il y a plein de gens qui m’encouragent à continuer et ça me suffit » Jean-Luc a déjà subi des visites quelque peu coercitives. « Vous allez vous soumettre à notre questionnaire et si vous n’êtes pas d’accord, ça peut aller jusqu’à deux mois d’emprisonnement, 30.000 € d’amende », raconte Jean-Luc en imitant le phrasé des agents de la Répression des fraudes (DGCCRF). « Et ils arrivent comme ça, sans prévenir, hein ! » La première fois en 2005, puis en 2008, et « il y a deux ou trois ans, quand on a tous été raflés ». Pourquoi ? « Les trois quarts du temps, c’est de la dénonciation parce que les activités réalisées gênent », explique Émilie Lapprand, animatrice juridique du Réseau semences paysannes, auquel Jean-Luc Danneyrolles a adhéré juste après sa première visite surprise. Et qui ces activités gênent-elles ? « C’est difficile à savoir », regrette-t-elle. Quand on pose à Jean-Luc la question simple du droit à vendre toutes ses graines, il renverse l’interrogation. « De quel droit n’aurait-on pas le droit de produire de bonnes graines et de les commercialiser ? C’est la réappropriation de ce patrimoine que je défends. On n’a pas le droit, on prend le droit. Prendre un droit, ce n’est pas voler quelque chose, explique t-il. Je ne m’imagine jamais que la police viendra m’arrêter parce que je vends mes graines. On est soutenu par la société civile, c’est-à-dire qu’il y a plein de gens qui m’encouragent à continuer et ça me suffit. » « Observer, c’est le premier travail du jardinier. » Pour la commercialisation de graines ou de plants, le décret n° 81-605 du 18 mai 1981 impose l’inscription des variétés au catalogue officiel des espèces et variétés végétales. Et pour être inscrites, les variétés doivent subir deux tests : DHS (pour « distinction, homogénéité, stabilité ») et VAT (pour « valeur agronomique et technologique »). Premier accroc, les variétés anciennes, paysannes, de terroir, appelez-les comme vous le voulez, sont par essence instables. Elles s’expriment différemment selon les biotopes et les conditions climatiques. Donc retoquées par les tests d’entrée au catalogue. « On a fait tout le travail de redécouverte, tout seul, sans aide, contre vents et marées » Les premières mobilisations nationales pour les « légumes que cultivaient nos grand-mères » ont fini par faire bouger les pouvoirs publics et sortir certaines de ces variétés de la totale clandestinité. Depuis 1997 en France et 2011 pour l’Union européenne, une nouvelle liste a été ajoutée au catalogue officiel avec des tests d’homogénéité moins drastiques. Cette nouvelle liste rassemble les variétés regroupées sous le terme « sans valeur intrinsèque » (SVI). Ce sont celles-là qui composent la majorité des cultures de Jean-Luc. « C’est joli de les avoir appelées “sans valeur intrinsèque”, c’est poétique… Ce sont pourtant les plus recherchées », ironise-t-il. Et pour vendre ces graines officiellement « sans valeur », même inscrites au catalogue, la bataille n’est pas gagnée. Toujours selon le décret du 18 mai 1981, les emballages doivent mentionner : « Variété ancienne destinée aux jardiniers amateurs conditionnée et commercialisée en petites quantités. » Ensuite, il ne restera au jardinier qu’à payer la contribution volontaire obligatoire (CVO) — vous noterez l’oxymore — sur la valeur de la multiplication des semences au Gnis (Groupement national interprofessionnel des semenciers). En gros, compter le nombre de graines et de plants produits — mission quasi impossible — pour contribuer à défendre les intérêts des gros semenciers. C’en est trop pour Jean-Luc : « On a fait tout le travail de redécouverte, tout seul, sans aide, contre vents et marées, grâce à des collectionneurs historiques ou à des vieux qui avaient gardé des graines. On fait le boulot par défaut que n’ont pas fait les agronomes. Donc, ils devraient nous faire un chèque et nous dire un “putain de bravo les mecs”. Et qu’est-ce qu’ils font ? Ils nous envoient la Répression des fraudes pour nous taxer. » « Ni communiste, ni anarchiste, ni décroissant, mais tout ça à la fois. Post-hippie, comme moi ! » Révolté par l’absurdité de la situation, Jean-Luc ne paye plus ses contributions au Gnis depuis des années. « Ils ont l’air de me laisser tranquille, ils ont peut-être compris qu’on n’avait pas tout à fait tort, espère-t-il. Mais ils n’ont pas non plus effacé les factures. Elles gonflent encore là », s’arrête-t-il. Bon, et ça, c’est uniquement pour les variétés qui ont la chance d’être inscrites au catalogue. Pour le reste, c’est la clandestinité la plus complète et le risque d’une poursuite pour « vente illicite », à l’image du procès perdu par l’association de semenciers Kokopelli. La seule réglementation que Jean-Luc respecte à la lettre est celle de Nature et Progrès, un des labels de production « les plus drastiques », plus strict encore qu’AB (Agriculture biologique). Et avec un plaisir non dissimulé : « Nos échanges sont magnifiques ! Fondés sur l’entraide et la progression collective. Ce n’est ni communiste, ni anarchiste, ni décroissant, mais un peu tout ça à la fois. Post-hippie, comme moi ! » La veille de notre visite, il accueillait son contrôle annuel. Un contrôle participatif avec consommateur, producteur et certificateur. « Le commentaire c’est : “Très belle activité, lieu magnifique, tous nos encouragements”, rigole Jean-Luc. « J’avais l’impression d’être à l’école. » Pour ses devoirs annuels, il devra faire analyser son forage pour avoir des indications sur la qualité de son eau, ainsi que faire signer une attestation de non-usage d’antibiotique à son fournisseur de crottin de cheval. En revanche, pour son travail expérimental sur le substrat humain, Nature et Progrès ne demande pas à Jean-Luc un certificat de nutrition bio pour chaque utilisateur de ses toilettes sèches. « Ils ne peuvent pas être plus royalistes que le roi », plaisante l’alchimiste de la terre. « Le truc qui touche, c’est que je ne me retrouve jamais seul. Il y a tout le temps du monde » L’ironie de l’histoire, c’est que notre jardinier est en train de créer, avec son collectif, une sorte de réglementation : « Une charte concernant la production de graines. » Avec quatre ou cinq jardiniers qu’il a formés, il élabore une petite maison de semences pour échanger les expériences, partager des valeurs et commercialiser les graines sous le nom du Potager d’un curieux. C’est son objectif : continuer de jardiner, former les semenciers de demain et obtenir « un statut, pas une statue », pour son métier. Au calme, dans sa cuisine en plein air, au moment du café, comme quasiment tous les jours, Jean-Luc reçoit de la visite. Une curieuse cherche de la camomille romaine pour des soins de peau. Jean-Luc lui prodigue conseils, noms de plantes et méthodes de culture. Elle repartira avec ses sachets de graines, en échange de savon et de dentifrice qu’elle a confectionnés. Jean-Luc a toujours un peu de mal avec le fait de se faire payer. « L’idéal, c’est le troc, j’aime l’idée des biens communs, qu’on ne paye pas pour ce qui appartient à la nature. » Utopiste oui, mais les pieds sur terre. « Tout travail mérite salaire », sait-il, et ses graines sont son moyen de vivre. En réalité, avec ses activités, c’est plutôt un mode de vie qu’il s’offre. On vient ici comme chez le docteur ou à l’école. En plus informel et le sourire sans supplément. « Le truc qui touche, c’est que je ne me retrouve jamais seul. Il y a tout le temps du monde », savoure-t-il. Désinvolte, mais pas provocateur envers les autorités, Jean-Luc prend les problèmes les uns après les autres. Et le prochain c’est d’aller faire la sieste. Vous avez aimé cet article ? Soutenez Reporterre. Lire aussi : « Les semences sont le socle de la lutte pour la souveraineté alimentaire » Source : Éric Besatti pour Reporterre Photos : © Éric Besatti/Reporterre DOSSIER Biens communs THEMATIQUE Agriculture 22 avril 2017 Les chercheurs défendent dans la rue la liberté de la science Info 25 mai 2017 Notre-Dame-des-Landes : la compensation écologique du projet d’aéroport serait très compliquée Info 23 mars 2017 Des villages du Gard démontrent que l’accueil des réfugiés est p
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Le site existe depuis plus de 30 ans, mais il a beaucoup changé. Il a totalement été réinventé en 2012. Alors que Jean-Luc revenait d’un voyage initiatique en Espagne, il a ouvert les portes de son terrain. « Il y avait des artistes, des squatteurs, des mecs en désintox, des anars », accompagnés de caravanes et de camions. « Ça ressemblait à une Zad. C’était même un peu trop, j’ai dû freiner et demander à des gens de partir », confirme-t-il, sans regretter une période « nécessaire pour faire sauter la chape de plomb » du Luberon, « ce mouroir à vieux mondialisé ». C’est à cette période que la fameuse lettre de dénonciation arrive sur le bureau du procureur, suivie de l’enquête de gendarmerie. « Ils m’ont embêté sur le fait qu’il y avait du monde : travail illégal, enfance en danger, etc. » Il aura fallu des mobilisations citoyennes, des articles de presse, l’organisation d’un événement in situ pour la défense de l’habitat libre pour que l’étau se desserre. Maintenant, pour ses constructions en tout cas, Jean-Luc Danneyrolles ne sera plus ébranlé. Reste que son activité d’artisan semencier est toujours dans une zone grise de la loi. « Il y a plein de gens qui m’encouragent à continuer et ça me suffit » Jean-Luc a déjà subi des visites quelque peu coercitives. « Vous allez vous soumettre à notre questionnaire et si vous n’êtes pas d’accord, ça peut aller jusqu’à deux mois d’emprisonnement, 30.000 € d’amende », raconte Jean-Luc en imitant le phrasé des agents de la Répression des fraudes (DGCCRF). « Et ils arrivent comme ça, sans prévenir, hein ! » La première fois en 2005, puis en 2008, et « il y a deux ou trois ans, quand on a tous été raflés ». Pourquoi ? « Les trois quarts du temps, c’est de la dénonciation parce que les activités réalisées gênent », explique Émilie Lapprand, animatrice juridique du Réseau semences paysannes, auquel Jean-Luc Danneyrolles a adhéré juste après sa première visite surprise. Et qui ces activités gênent-elles ? « C’est difficile à savoir », regrette-t-elle. Quand on pose à Jean-Luc la question simple du droit à vendre toutes ses graines, il renverse l’interrogation. « De quel droit n’aurait-on pas le droit de produire de bonnes graines et de les commercialiser ? C’est la réappropriation de ce patrimoine que je défends. On n’a pas le droit, on prend le droit. Prendre un droit, ce n’est pas voler quelque chose, explique t-il. Je ne m’imagine jamais que la police viendra m’arrêter parce que je vends mes graines. On est soutenu par la société civile, c’est-à-dire qu’il y a plein de gens qui m’encouragent à continuer et ça me suffit. » « Observer, c’est le premier travail du jardinier. » Pour la commercialisation de graines ou de plants, le décret n° 81-605 du 18 mai 1981 impose l’inscription des variétés au catalogue officiel des espèces et variétés végétales. Et pour être inscrites, les variétés doivent subir deux tests : DHS (pour « distinction, homogénéité, stabilité ») et VAT (pour « valeur agronomique et technologique »). Premier accroc, les variétés anciennes, paysannes, de terroir, appelez-les comme vous le voulez, sont par essence instables. Elles s’expriment différemment selon les biotopes et les conditions climatiques. Donc retoquées par les tests d’entrée au catalogue. « On a fait tout le travail de redécouverte, tout seul, sans aide, contre vents et marées » Les premières mobilisations nationales pour les « légumes que cultivaient nos grand-mères » ont fini par faire bouger les pouvoirs publics et sortir certaines de ces variétés de la totale clandestinité. Depuis 1997 en France et 2011 pour l’Union européenne, une nouvelle liste a été ajoutée au catalogue officiel avec des tests d’homogénéité moins drastiques. Cette nouvelle liste rassemble les variétés regroupées sous le terme « sans valeur intrinsèque » (SVI). Ce sont celles-là qui composent la majorité des cultures de Jean-Luc. « C’est joli de les avoir appelées “sans valeur intrinsèque”, c’est poétique… Ce sont pourtant les plus recherchées », ironise-t-il. Et pour vendre ces graines officiellement « sans valeur », même inscrites au catalogue, la bataille n’est pas gagnée. Toujours selon le décret du 18 mai 1981, les emballages doivent mentionner : « Variété ancienne destinée aux jardiniers amateurs conditionnée et commercialisée en petites quantités. » Ensuite, il ne restera au jardinier qu’à payer la contribution volontaire obligatoire (CVO) — vous noterez l’oxymore — sur la valeur de la multiplication des semences au Gnis (Groupement national interprofessionnel des semenciers). En gros, compter le nombre de graines et de plants produits — mission quasi impossible — pour contribuer à défendre les intérêts des gros semenciers. C’en est trop pour Jean-Luc : « On a fait tout le travail de redécouverte, tout seul, sans aide, contre vents et marées, grâce à des collectionneurs historiques ou à des vieux qui avaient gardé des graines. On fait le boulot par défaut que n’ont pas fait les agronomes. Donc, ils devraient nous faire un chèque et nous dire un “putain de bravo les mecs”. Et qu’est-ce qu’ils font ? Ils nous envoient la Répression des fraudes pour nous taxer. » « Ni communiste, ni anarchiste, ni décroissant, mais tout ça à la fois. Post-hippie, comme moi ! » Révolté par l’absurdité de la situation, Jean-Luc ne paye plus ses contributions au Gnis depuis des années. « Ils ont l’air de me laisser tranquille, ils ont peut-être compris qu’on n’avait pas tout à fait tort, espère-t-il. Mais ils n’ont pas non plus effacé les factures. Elles gonflent encore là », s’arrête-t-il. Bon, et ça, c’est uniquement pour les variétés qui ont la chance d’être inscrites au catalogue. Pour le reste, c’est la clandestinité la plus complète et le risque d’une poursuite pour « vente illicite », à l’image du procès perdu par l’association de semenciers Kokopelli. La seule réglementation que Jean-Luc respecte à la lettre est celle de Nature et Progrès, un des labels de production « les plus drastiques », plus strict encore qu’AB (Agriculture biologique). Et avec un plaisir non dissimulé : « Nos échanges sont magnifiques ! Fondés sur l’entraide et la progression collective. Ce n’est ni communiste, ni anarchiste, ni décroissant, mais un peu tout ça à la fois. Post-hippie, comme moi ! » La veille de notre visite, il accueillait son contrôle annuel. 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