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Publié par Patrick Granet

Le multiculturalisme a échoué au Royaume-Uni? Pas vraiment, selon un nouveau rapport

Notre recherche montre une forte inclinaison des première et deuxième Britanniques génération à sentir et à agir «britannique».

Il y a trois mots MP Aidan Burley doit vouloir oublier: ". Leftie merde multiculturelle» [ 1 ] Mais il semble que le reste d' entre nous ne peut pas parce que nous étions en proie à un triomphe britannique [olympique], et même les cyniques étaient rempli de fierté. Aussi rapidement que l'un des Mary Poppins tombant du ciel pourrait dire supercalifragilisticexpialidocious l'effusion de Downing Street est venu - «nous ne sommes pas d' accord", "Burley a agi d'une manière qui est offensant et stupide", "Burley était complètement faux, une chose stupide à dire "- suivie par lavoix après la voix le condamnant de tous les coins de notre société multiculturelle.

? Mais, est - ce pas David Cameron qui a déclaré l'échec du multiculturalisme au Royaume - Uni l'an dernier dans son discours lors d' une conférence sur la sécurité à Munich [ 2] Pas étonnant qu'il était si prompt à se distancier de Burley - la réouverture de ce débat comme un triomphe multiculturel tombe son chemin pourrait être juste un peu inconfortable.

Et peut-être à juste titre: un nouveau rapport se tient aux côtés de la vague des Britanniques rejettent les vues de Burley, montrant une prise assez différente sur lemulticulturalisme au Royaume - Uni. Utilisation del'Enquête électorale britannique des minorités ethniques 2010 [ 3 ] (financé par le Conseil de recherche économique et social) qui a interrogé des membres de cinq principaux groupes minoritaires du Royaume - Uni - Indien (hindoue, sikhe et musulmane), du Pakistan, du Bangladesh, noir desCaraïbes et d' Afrique noire (musulmans et chrétiens) - il examine les aspects présumés de "l'échec" du multiculturalisme. Ceux - ci étant: un, que lemulticulturalisme a encouragé l' exclusion plutôt que l'inclusion, en siphonnant les communautés minoritaires loin du grand public, et les condamnant à vivre des vies parallèles. Deux, qu'en vivant des vies parallèles minorités conservent leurs comportements et les valeurs qui vont à l'encontre de la société plus large ethniques. Et trois, ces communautés séparées fournissent un terreau fertile pour la radicalisation.

Le rapport révèle que si certaines premières minorités de génération ont tendance à se marier et mélanger au sein de leurs propres communautés ethniques, ils se mélangent également dans les quartiers et les lieux de travail, montrant une volonté déterminée à intégrer. La deuxième génération - ceux qui ont étudié et a grandi ici en Grande-Bretagne - montrer un autre 27% évolution vers l'intégration, avec une plus grande mixité sociale et le lieu de travail, et une augmentation significative des mariages dans la communauté divise. Les résultats montrent des groupes noirs ont surtout «peu ou pas de problème» en contemplant le mariage avec les Blancs. La notion que même la minorité la plus tournée vers l'intérieur est ancrée dans une société parallèle est une surestimation brute.

Les données de l'enquête Angleterre et au Pays de Galles citoyenneté 2007 renforce ces résultats, montrant 85% des Britanniques blancs ont convenu de «assez ou très fortement sentir qu'ils appartiennent à la Grande-Bretagne", où 89% des deux indiens et pakistanais, 87% des Bangladais et 84 % des deux Afrique, des Caraïbes et noir noir convenu. statistiques inquiétantes?

Rien ne prouve pour appuyer les revendications que les communautés ethniques se comportent d'une manière qui sont contraires aux valeurs de la société plus large. Le nouveau rapport conclut que tous les groupes de minorités ethniques prennent en charge le maintien de leurs coutumes et traditions ethniques, mais ils montrent également un soutien tout aussi frappante pour le mélange et l'intégration: avec des sentiments positifs au sujet des cultures d'origine et de pays de destination. L'enquête de 2007 sur la citoyenneté, quant à lui, révèle que la grande majorité des minorités ethniques et les Britanniques blancs se sentent "on peut appartenir à la Grande-Bretagne et de maintenir une identité distincte / religieuse».

les rôles de genre traditionnels dans certaines communautés minoritaires sont souvent parlées comme preuve de leurs vies parallèles. Le nouveau rapport fait trouver un certain soutien pour cela, mais même dans la première génération de telles attitudes sont une minorité de préserver; en effet, le support est en ligne avec le 14% des Britanniques blancs qui favorisent aussi le modèle patriarcal. Elle montre également que seulement un cinquième des musulmans serait favorable à une proposition de loi de la charia en Grande-Bretagne. Oui, les critiques peuvent inquiéter, il est cette haute, et nous ne pouvons pas nier que certains soutien au séparatisme existe, mais de même nous ne pouvons pas nier que certaines personnes britanniques blancs soutiennent exclusivisme ethnique. De ces résultats, il semblerait la caractérisation des minorités comme vivant des vies séparées, rejet des valeurs et de l'intégration britanniques dans la société britannique est, pour le moins, une insulte sur les citoyens britanniques.

Et que la radicalisation? Le débat est celui où les politiciens se concentrent leur attention sur les musulmans - oui, les 7/7 bombardements par les islamistes du cru étaient très préoccupants. Mais ce rapport montre que les musulmans ne sont pas plus disposés à soutenir la protestation violente, et ne sont pas plus susceptibles de rejeter l'intégration dans la société britannique ou d'une identité britannique, que tout autre groupe, y compris les blancs. Il est en fait des groupes noirs, en particulier ceux d'origine antillaise noire, qui se sentent les plus aliénés et mécontents dans la société britannique; non musulmans. L'autre caractéristique distinctive des personnes qui pourraient être prêts à soutenir la protestation violente - autres que l'expérience de la discrimination qui est le numéro un contributeur - est qu'ils sont jeunes et de sexe masculin; un profil qui correspond à presque certainement des manifestants britanniques blancs aussi.

Comme nous les fans britanniques remplissent ces sièges olympiques et applaudissent Team GB, il importe peu que les athlètes sont de première génération, deuxième génération, de race mixte, ou blanc. Nous soutenons chacun d'eux avec fierté et émotion patriotique. Et chaque athlète est tout aussi fier de porter le drapeau de l'union et de chanter l'hymne national comme l'un de leurs coéquipiers.Comme notre cérémonie des Jeux olympiques a dit au monde, nous avons une histoire moderne - une société inclusive un - dont nous sommes fiers. Nous pourrions dire la Grande-Bretagne est en fait une société multiculturelle plutôt réussie.

PS

* Le gardien. Vendredi 10 Août 2012 18.18 BST Dernière mise à jour le mardi 19 Juillet 2016 18h15 BST:https://www.theguardian.com/commentisfree/2012/aug/10/multiculturalism-uk-research

* La recherche a été menée par une équipe dirigée par le professeur Anthony Heath, FBA (Oxford et Manchester universités). Les détails complets de la recherche sont disponibles sur le site Web Embes, et un livre avec les résultats seront publiés l'an prochain par Oxford University Press.

Notes

[ 1 ] http://www.theguardian.com/politics/2012/jul/28/olympics-opening-ceremony-multicultural-crap-tory-mp

[ 2 ] http://www.theguardian.com/politics/2011/feb/05/david-cameron-speech-criticised-edl

[ 3 ] http://www.brin.ac.uk/2011/ethnic-minority-british-election-study-2009-2010-now-online/

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